貔貅畫

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貔貅(中國古代神話中的形象)

(中國古代神話中的形象) 貔貅(pí xiū),別稱" 辟邪 、 天祿 、百解",俗稱"貔大虎",是中國古書記載和 民間神話 傳説的一種兇猛的 瑞獸 ,與 龍 、 鳳 、 龜 、 麒麟 並稱為五大瑞獸。 [8] 據《 史記 ·五帝本紀》記載:貔貅是有六隻腳的猛獸。 《 清稗類鈔 ·動物·貔貅》記載:貔貅的外貌形態像老虎,或者説像熊,毛色是灰白色的。 貔貅身形如虎豹,首尾似龍狀,其色亦金亦玉,其肩長有一對羽翼卻不可展,且頭生一角並後仰。 在古時是分一角或兩角的,一角稱為"天祿",兩角稱為"辟邪"。 貔貅造型多以單角為主。 [1] 中文名 貔貅 別 名 辟邪 貔大虎 天祿 別 名 百解 神話體系 中國神話 形象特徵 身形如虎豹,其首尾似龍狀,其色亦金亦玉 引申含義 辟邪,鎮宅等 形象地位

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梁下为什么不能睡人

睡在梁下的人,其实是很容易会遭到压制的,所谓的横梁压顶就是这个意思。 如果床、沙发之类的家具摆放在横梁的下方,而且自己就在此休息的话,那么接下来自己就会遭到压制。 这种压制,对于身体、运势都是会造成很多负面影响的。 2、难以入眠 在睡眠这方面,在梁下睡觉其实也是会有不利的影响的。 因为在这个地方睡觉的人,会经常感觉自己正在被什么东西压制,身体很不舒服,或者心里很不舒服。 这样一来自然就难以入眠了,长期失眠,是造成精神出现问题的主要原因。 3、噩梦缠身 就算在梁下睡觉的人,真的能够睡着,睡眠的体验其实也是很差的。 因为在睡着了之后,梁对其产生的压制依然还会存在,所以这种人会经常被噩梦缠身,每天晚上都在噩梦里辗转反侧,或者在噩梦里惊醒,很能安稳地睡一个晚上。 房子横梁压顶的7种破解方法

大陸研發出「最新冠狀病毒」 實驗鼠「致死率百分百」

大陸研究團隊宣布發現致死率100%的新型冠狀病毒。(圖/路透) 文/中央社. covid-19(2019冠狀病毒疾病)疫情仍未平息,但中國學術與醫療單位合組 ...

【扁擔煞】中間戶「扁擔屋」生活有壓力... +1

#1 中間戶「扁擔屋」生活有壓力選雙數社區風水可化解 2020年10月20日 — 有些人買房不愛中間戶,除了考量採光等條件,還擔心會有「扁擔屋」的風水疑慮,就有民眾鎖定某社區連棟透天厝,原本鎖定中間戶,擔心影響運勢因此陷入 ...

風水植物不只富貴竹|7款招財/招桃花植物推介+不可不知風水禁忌公

1 風水植物禁忌:陰木、尖刺類植物 玄明指,植物在五行元素中屬木,而木亦有陰木、陽木之分。 陽木屬於能一枝獨秀向上生長的植物,即「喬木」如松樹。 而陰木則需要依附其他個體而生長,例如常見於家中的黃金葛。 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 家居不宜種植陰氣過旺或屬於陰木的植物,例如黃金葛、柳樹、芭蕉樹或者是乾花等,有容易招惹陰靈和口舌是非的效果,亦會影響感情運的發展。 同時亦不利放置尖刺類植物,即仙人掌、玫瑰、荊棘等,會有招惹是非官訟的情況。 ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE 2 風水植物禁忌:多肉植物不利家居風水原因

布藝小學堂|牆面、床頭、天花板 —— 空間繃板的裝飾藝術

古典或是時尚奢華風格的臥室,床頭可以選擇用絨布或皮革繃布當作床頭材質, 視面寬條件拉長床頭牆面的造型,視覺有了延伸,再以間接照明打亮,整個繃布床頭顯得高貴又氣派。 每個居住者都是空間中的主人,床頭的樣式決定著空間風格同時展現個人品味,想要像公主一樣有住在皇宮的感覺,得靠繃布、皮革和拉扣等繁複精緻的做工細細鋪陳,再運用燈光達到安定情緒功能,就能打造出一方專屬獨特的睡眠場域。 或是在床頭掛上一幅裝飾畫,透過或抽象或意境等不同風格的裝飾畫搭配不同的臥室,這樣不僅可以讓臥室看起來增加藝術美學,也會營造一種溫馨融合的氣氛。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

客家裔臺灣人

客家族群,亦以 方言島 的型態,零散分布在其他地區。. 必須注意的是,來自於 汀州府 與 漳州府 的客家族群,在該圖中,被編輯者認定是「閩族」而非「粵族」。. 關於臺灣客家人的認定方式與定義,2004年12月,接受 行政院客家委員會 委託的學者楊文山,在 ...

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